تبلیغات
یـــاد یـــار مــــهربـــان

اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِیِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَعَلى آبائِهِ فی هذِهِ السّاعَةِ وَفی كُلِّ ساعَةٍ وَلِیّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَلیلاً وَعَیْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طَویلاً


log
عکس رخ مهتاب
نویسنده : منتظر (جمعه 1392/03/10) موضوع: اشـعار مهـــدویت ، نگارستان گل نرگس ،




بیقرار توام و در دلِ تنـــــــگم گله هاست ...


آه بی تاب شدن عادت كم حوصله هاست

همچو عكس رخ مهتاب كه افتاده در آب

در دلم هستی و بین من و تو فاصله هاست....

" اللهم عجل لولیك الفرج "



------------------------------------------------------

elyacin.mihanblog.com







ذکر تعجیل فرج رمز نجات بشر است


ما بر آنیم که این ذکر جهــانی بشود

83954772744562615838.gif




اشتراک این مطلب در :


نظرات: ()

نقش جوانان در نهضت امام زمان
نویسنده : منتظر (سه شنبه 1396/02/5) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،


یاران او همه از جوانان خواهند بود

با نگاهی گذرا به تاریخ جوامع بشری، نقش دوران ساز و کلیدی جوانان در غالب حرکت های فرهنگی و اجتماعی و نیز نهضت های حیاتبخش پیامبران الهی کاملا آشکار و روشن است. تجربه تاریخ بیانگر این مهم است که در هر حرکتی از استعدادهای فکری و نهفته قشر جوان به صورت اصولی و صحیح بهره برداری شده است، دستاوردهای بسیار مهم و ارزشمندی به دست آمده است. در مقابل، زمانی که هدایت و رهبری گروه های جوان به دست افراد هوسران و قدرت طلب افتاده است، جنایات و تراژدی های بسیار دهشتناکی به وقوع پیوسته است. در حالی که، در تفکر دینی بها دادن و شخصیت دادن و اهتمام به جوانان بسیار توصیه شده است.

برای روشن شدن این حقیقت، سزاوار است، سیره و عملکرد یکی از انبیاء الهی در این زمینه، با بهره برداری منفی رهبران مستبد از نیروهای جوان در جنگ های جهانی اول و دوم مقایسه شود تا آن گاه پیامدهای استفاده از ظرفیت های قشر جوان و نیز عدم استفاده و غفلت از آن آشکار گردد.


ادامه مطلب


اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، احادیث مهدویت ،

نظرات: ()

تو حاضری ما غایب
نویسنده : منتظر (سه شنبه 1396/01/29) موضوع: اشـعار مهـــدویت ، نگارستان گل نرگس ،



مولا مهدی جان ...


اگر به دیده ی ظاهر تو را نمی بینم
ولی تو را ز جان و دل جدا نمی بینم

چنان که شیفته ی آن جمال زیبایم
به هر چه می نگرم جز تو را نمی بینم

بود جمال تو آینه ی خدا، مهدی(عج)
که در جمال تو غیر خدا نمی بینم

نمی کنی ز مراعات حال ما غفلت
که این سجیه به غیر از شما نمی بینم

ز بس پرده ی عصیان گرفته چشمم را
تو در کنار منی ، من تو را نمی بینم


اللهُمّ عَجّلْ لِوَلیّکَ الفَرجْ





اشتراک این مطلب در :


نظرات: ()

ماهیت انتظار و چگونگی ملاقات با امام زمان (عج)
نویسنده : منتظر (دوشنبه 1396/01/28) موضوع: مقالات و مباحث علمی ، آیـات و روایـات مـهدویت ، نگارستان گل نرگس ،

انتظار فرج و ملاقات با حضرت ولی عصر در مبانی و فرهنگ شیعه 


یکی از مسائل بسیار مهم اعتقادی شیعه مساله امامت و خصوصا مساله امام زمان عجل اللـه تعالی فرجه الشریف است. شیعیان به این مطلب اعتقاد داشته و بسیار شیفتۀ آنند که به هر وسیله به زیارت حضرت برسند و جمال دلربای آن حضرت را مشاهده نمایند. و از طرفی در روایت میخوانیم که انتظار فرج افضل اعمال است. اما راه رسیدن و ملاقات با حضرت ولی عصر و معنای صحیح انتظار فرج چیست؟ جواب این پرسش را از قلم مرحوم علامه طهرانی رضوان اللـه تعالی علیه بخوانید.

ادامه مطلب


اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، آیات و روایات مهدویت ،

نظرات: ()

آیا امام زمان دوست مان دارد ؟
نویسنده : منتظر (شنبه 1396/01/26) موضوع: مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،

از کجا بفهمیم امام زمان دوستمان دارد؟

امام، شیعیانی را بیشتر دوست دارد كه می‌ كوشند افرادی صالح و با معنویت باشند. با رعایت موارد زیر، می‌ توان به دوستی فهمید امام زمان دوستمان دارد یانه؟
 
پاسخ:
 
باید بدانیم كه امام، پدری مهربان و برادری دلسوز است، امام همه شیعیان را دوست دارد و برای هدایت و سعادت آنها دعا و تلاش می‌ كند. البته در این میان شیعیانی را بیشتر دوست دارد كه می‌ كوشند افرادی صالح و با معنویت باشند. با رعایت موارد زیر، می‌ توان به دوستی آن حضرت امید داشت:

1. در مقام علم و عقیده هر روز بر معرفت دینی خود بیفزاییم و در جلسات سخنرانی و علمی شركت كنیم و در شناخت مقام امامت و شخص امام زمان(ع) (با مطالعات فراوان) كوشا باشیم.

2. در مقام عمل اولین چیز انجام دادن واجبات و ترك گناه و معصیت است. ارتكاب معصیت در محضر امام زمان(ع) باعث آزرده شدن دل ایشان می‌ شود و وقتی پرونده اعمال به محضر ایشان برده می‌ شود، از ما دلگیر می‌ گردد.

قدم دوم انجام وظیفه است، بهترین راه نزدیكی به آن حضرت و جلب رضایت ایشان، این است كه هر كس هر شغل و وظیفه‌ ای كه دارد، آن را به دقت و سلامت انجام دهد. كسی كه وظیفه خود را ترك كند یا ناقص انجام دهد و در عوض آن بخواهد كار نیك دیگری انجام دهد، راهی كج رفته است.

قدم بعدی ایجاد ارتباط معنوی با امام است؛ یعنی، بكوشیم همیشه به یاد امام زمان(ع) باشیم صبح را با دعای عهد شروع كنیم، در نماز‌هایمان برای آن حضرت دعا كنیم، دعای فرج را در هر فرصتی بخوانیم. دعای ندبه، زیارت آل یاسین و دعاهای دیگر را با توجه به معنا و حضور قلب بخوانیم، صدقه دادن برای سلامتی ایشان، زیارت از طرف ایشان و دعا برای سلامتی و تعجیل فرج آن حضرت، شركت در مراسم منسوب به ایشان و ... راه‌ های ایجاد ارتباط معنوی با امام است و می‌ توان بعد از مدتی آثار بسیار مثبت آن را دید و این خود نشان دوست داشتن امام است. اما باز تاكید می‌ شود همه این كارها بعد از ترك گناه و عمل به وظیفه و نقش خویش در جامعه و خانواده اثربخش است؛ وگرنه پوستی بی مغز و خاصیت خواهد بود.




اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، عشق و انتظار ،

نظرات: ()

امام نزدیک است
نویسنده : منتظر (پنجشنبه 1396/01/24) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، جمـــــلات زیبــــــا ، دلنوشته های فــــــراق ، نگارستان گل نرگس ،



ایت الله بهجت:

بین دهان تا گوش شما 
کمتر از یک وجب است. 
قبل از اینکه 
حرف از دهان خودتان 
به گوش خودتان برسد،
به گوش حضرت رسیده است.
او نزدیک است، 
درد و دل‌ها را می‌شنود.
با او حرف بزنید
و ارتباط برقرار کنید.

* در زمان امام هادی علیه‌السلام
شخصی نامه‌ای نوشت،
از یکی از شهرهای دور
که؛
آقا من دور از شما هستم،
گاهی حاجاتی دارم، 
مشکلاتی دارم؛
به هر حال چه کنم؟

حضرت در جواب ایشان نوشتند: «إِنْ کَانَتْ لَکَ حَاجَةٌ فَحَرِّکْ شَفَتَیْک‏» 
لبت را حرکت بده،
حرف بزن، 
بگو. 
ما از شما دور نیستیم.

بحارالانوار/ ج53/ ص306

مولای مهربان!
من از شما دورم،
من به شما کم محبتم،
و الا که از جانب شما 
مدام روزی ما می رسد.
حرف دلم
با شما این است که
من را
تا جوانم
برای خود برگزین.

من را قابل کن تا یاورت باشم.
پیش از آن که 
حسرت زده ی دیدارت
راهی آخرت باشم.

عهد ببندیم
و بر این
عهد بمانیم

هر روز چند لحظه ای
با حضرت گفتگو
کنیم
و به ایشان ابراز محبت
و دل تنگی از هجر کنیم




اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: عکس نوشته مهدویت ، دلنوشته مهدویت ، سخنان زیبا ،

نظرات: ()

من هم منتظرم
نویسنده : منتظر (پنجشنبه 1396/01/24) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، جمـــــلات زیبــــــا ، دلنوشته های فــــــراق ، نگارستان گل نرگس ،



خدا منتظر است!
ملایک منتظرند!
و خدا مرا جزء منتظران قرار دهد!

دلش می خواست 
یعنی همیشه آرزویش بود،
پیش بهترین مخلوق عالم هستی،
محبوب باشد.

می خواست،
که آن خوب
برایش دعا کند.

مقابل امام که قرار گرفت;
لبخندشان را که دید
عرض کرد:
آقا جان!
من را از دعا فراموش نکنید.

امام نگاهش کردند،
لبخندملیحی بر لبانشان نشست،
فرمودند :
گمان می کنی که من،
تو را 
فراموش می کنم؟

سوال عجیبی بود،
پیش خودش گفت:
امام پدری دلسوز،
برادری مهربان
و دوستی همراه
است.

امام، برای شیعیانش دعا می کند.

من هم از شیعیانش هستم.

پس گفت:
نه، 
فراموشم نمی کنید.

موسی بن جعفر(علیه السلام)
نگاه پر از مهر به او کردند و
پرسیدند:
از کجا فهمیدی؟
گفت:
من از شیعیانتان هستم.
شما برای آنها دعا می کنید.

سری تکان دادند به تایید
و فرمودند:
هر وقت خواستی بدانی
که پیش من،
چه جایگاهی داری،
ببین
امامت
نزد تو 
چه جایگاهی دارد؟ 

سرش را به زیر انداخت
چه نکته ی ظریفی فرمودند.

امام نزد تو ،
همان قدر
ظهور و حضور دارند، 
که تو
نزد خویش
او را می خوانی...

خداوند
امامی را که
نمی خواهیمش 
و تنها
به وقت نیاز می خوانیمش،
چه گونه به میان ما بفرستد؟؟؟

او را طلب کنیم. 

شب و روز 
با عمل 
نه با زبان.

نکند
چون کوفیان

بخوانیمش
و
نخواهیمش!



روایت از : الکافی-شیخ کلینی-ج2




اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: احادیث مهدویت ، دلنوشته مهدویت ،

نظرات: ()

امام مهدی (عج ) در کلام امام باقر (ع)
نویسنده : منتظر (پنجشنبه 1396/01/10) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،

مقــــدمه

از محتوای کتابهای تاریخی، چنین دریافت می گردد که عصر امام باقر علیه السلام نقطه تحول و دگرگونی در فرهنگ اسلامی است.
در آن روزگار، در جامعه، آگاهی و شوق به کسب دانش پدیدار شد و بسیاری از دانش طلبان برای تحصیل دانش و کسب بینش، بویژه فقه، تفسیر و حدیث بار سفر بسته و بسوی مراکز علمی می شتافتند. در مردم، اندکی رشد فکری و روحیه حق جویی پدید آمد. دیگر به شنیدن روایات، بی آن که در مورد آن تحقیق و تحلیل و پرس و جو شود، اکتفا نمی کردند.

بدین جهت است که مردم برای اندوختن دانش و بهره وری از کسانی که یاران پیامبر را دیده بودند، به مدینه روی می آوردند و از آنان علم و دانش فرامی گرفتند. چه بسیار فقیهانی که از کوفه و دیگر شهرهای کشور پهناور اسلامی به مدینه هجرت نموده و به امام باقر علیه السلام می پیوستند. از سرچشمه جوشان بینش و دانش او بهره ها می گرفتند و عطش سوزان خویش را از دریای بی کرانه علم و چشمه سارهای بینش و حکمت آن حضرت برطرف می ساختند.علم و معارف، در ابعاد گوناگون از سوی امام باقر علیه السلام برای تشنگان دانش و کمال می جوشید و دلایل و براهین، در زمینه های شناخت خدا، عدل، پیامبر شناسی، معادشناسی، و… بویژه اصل امامت، برای آنان باریدن می کرد و حقیقت، برای همه آشکارمی شد.
با این بیان، طبیعی است که روایات رسیده از امام باقر علیه السلام پیرامون وجود مبارک حضرت مهدی علیه السلام از نظر محتوا و شمار، بسیار می باشد که دانشمندان و فقهایی که از محضر آن حضرت کسب فیض می نمودند و از شاگردان برجسته او بودند همه نگاشته اند.


نمونه هایی از نویدهای امام باقر علیه السلام

۱- «ابوحمزه ثمالی» آورده است که: در یکی از روزها در محضر درس امام باقر علیه السلام بودم، هنگامی که حاضران رفتند امام باقر علیه السلام فرمود:
«یا أباحمزه! من المحتوم الذی حتمه الله قیام قائمنا، فمن شک فیما أقول لقی الله و هو به کافر.»
ثم قال: «بأبی و أمی المسمی باسمی و المکنی بکنیتی، السابع من بعدی، بأبی من یملأ الأرض عدلا و قسطا کما ملئت ظلما و جورا. یا أباحمزه! من أدرکه فیسلم له و سلم لمحمد و علی فقد وجبت له الجنة و من لم یسلم فقد حرم الله علیه الجنة و مأواه النار و بئس مثوی الظالمین.» 1 .
یعنی: اباحمزه! از رخدادهایی که خداوند وقوع آن را قطعی ساخته است قیام «قائم» ماست.
هر کس در آن چه می گویم تردید کند با حال کفر به خدا، او را ملاقات خواهد کرد. آن گاه افزود: پدرم و مادرم فدای وجود گرانمایه او باد که همنام و هم کنیه من است هفتمین امام پس از من. پدرم فدای کسی باد که زمین را لبریز از عدل و داد می کند همان گونه که به هنگامه ی ظهورش از ستم و بیداد لبریز است.
اباحمزه! هر کس سعادت دیدار او را داشت و همانگونه که به پیامبر و علی علیه السلام سلام و درود می گوید بر آن حضرت درود گفت و فرمانبردار او گردید، بهشت بر او واجب می گردد و هر کس به آن وجود گرانمایه سلام نگفت، خداوند بهشت را بر او حرام ساخته و او را در آتش سوزان جای خواهد داد و چه بدجایی است جایگاه ستمکاران.
۲- بانوی دانش پژوهی که به «ام هانی» شهرت داشت آورده است که بامدادی بر حضرت باقر علیه السلام وارد شدم و گفتم: «یا سیدی! آیة فی کتاب الله عزوجل عرضت بقلبی فأقلقتنی و أسهرتنی.»
قال: «فاسألی یا أم هانی ء!» قالت: قلت: «قول الله عزوجل: فلا أقسم بالخنس، الجوار الکنس2.
قال: «نعم المسألة سألتینی یا أم هانی ء! هذا مولود فی آخرالزمان، هو المهدی هذه العترة، تکون له حیرة و غیبة یضل فیها اقوام و یهتدی فیها أقوام، فیاطوبی لک ان أدرکتیه، و یا طوبی لمن أدرکه.» 3.
یعنی: «سرورم! آیه ای از قرآن شریف ذهن و فکرم را بخود مشغول داشته و خوابم را ربوده است.»
فرمود: «کدام آیه ام هانی؟ بپرس!»
گفتم: «سرورم! این آیه شریفه که می فرماید: فلا اقسم بالخنس، الجوار الکنس.» 4.
فرمود: به! به! چه مسأله خوبی پرسیدی. این مولود گرانمایه ای است در آخرالزمان. او «مهدی» این عترت پاک است. مهدی خاندان وحی و رسالت، برای او غیبت و حیرتی است که گروهی در آن گمراه می گردند و گروه هایی راه حق و هدایت را می یابند. خوشا بحالت اگر او و زمان او را درک کنی… و خوشا بحال آنانکه او را درک خواهند نمود.»
۳- ونیز «ابوجارود» از آن حضرت آورده است که روزی به من فرمود:
«یا أباالجارود! اذا دارالفلک و قال الناس: مات القائم أو هلک، بأی واد سلک و قال الطالب: أنی یکون ذلک وقد بلیت عظامه فعند ذلک فأرجوه، فاذا سمعتم به فأتوه و لو حبوا علی الثلج.» 5.
یعنی: ابوجارود! اگر روزگار به گونه ای بود که مردم گفتند: «قائم آل محمد صلی الله علیه و اله و سلم از دنیا رفته است یا به شهادت رسیده و یا سرنوشت او روشن نیست و دیگری گفت که: از کجا چنین چیزی خواهد بود…» در همان اوج حیرت و ناامیدی و تردید مردم، شما به ظهور او امیدوار باشد و هنگامی که خبر ظهور او را شنیدید به هر صورت ممکن، حتی خزیدن بر روی برف و یخ، بسوی او بشتاب!

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

پی نوشت :

  • 1. بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۲۴۱٫
  • 2. سوره تکویر، آیه ۱۶ و ۱۷٫
  • 3. اکمال الدین، ج ۱، ص ۳۳۰ و بحارالانوار، ج ۵۱، ص ۱۳۷٫
  • 4. این آیه شریفه از نظر تأویل که روشن است، اما از نظر تفسیر: همانگونه که ستارگان پس ازنهان و ناپدید شدن آشکار می گردند امام عصر علیه السلام نیز پس از غیبت طولانی خویش طلوع خواهد کرد قندوزی حنفی در صفحه ۵۱۵، ینابیع المودة، می گوید «این آیه شریفه در مورد وجود گرانمایه حضرت مهدی علیه السلام نازل شده است.».
  • 5. [۵] اکمال الدین، ج ۱، ص ۳۲۶٫
منابع: 

عصر انتظار





اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، احادیث مهدویت ، آیات و روایات مهدویت ، مناسبت ها ،

نظرات: ()

ما و امام زمان (عج)
نویسنده : منتظر (یکشنبه 1395/11/24) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،

امام زمان (عج) کجای زندگی ماست؟


 روزهایمان از پی هم می گذرد ،مایی که مذهبمان شیعه است،مایی که اعتقاد به وجود ائمه ای داریم که خلیفه و جانشین خداوند در زمینند،مایی که دوازده امام داریم و می گوییم دوازدهمین اماممان زنده است،نه چونان ما که او انسان کامل بر روی زمین و بنده معصوم و مطیع خداست،ثبات عالم به وجود اوست،همه به طفیل آن بنده کامل روزی می خوریم ولی، باز قصه قصه بی معرفتی و بی وفایی است...


روزهایمان از پی هم می گذرد ،مایی که مذهبمان شیعه است،مایی که اعتقاد به وجود ائمه ای داریم که خلیفه و جانشین خداوند در زمینند،مایی که دوازده امام داریم و می گوییم دوازدهمین اماممان زنده است،نه چونان ما که او انسان کامل بر روی زمین و بنده معصوم و مطیع خداست،ثبات عالم به وجود اوست،همه به طفیل آن بنده کامل روزی می خوریم ولی، باز قصه قصه بی معرفتی و بی وفایی است...

او باب رسیدن به خداست و قرآن می گوید : وَأْتُواْ الْبُیُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا1 ، از درب ها وارد خانه شوید؛به راستی اگر او امام ماست پس ما ماموم اوییم و ماموم باید عملش به مانند امام و متکی و پیرو او باشد اما تو بگو کیست او که من مانند او باشم؟!

اهمیت معرفت امام زمان صلوات الله علیه

اهمیت معرفت و شناخت امام زمان در مذهب ما به اهمیت اصل ایمان است از آنجا که نه یک حدیث بلکه بابی در احادیث ماست که کسی که بمیرد در حالی که امام زمان نشناس باشد به دین اسلام نمرده است بلکه چونان جاهلیت قبل از اسلام دچار انحراف و تباهی و بدآئینی بوده است.

 


ادامـه مطـــلب را ببیـــــنید


اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مفالات مهدویت ، عشق و انتظار ،

نظرات: ()

برکات امام غایب
نویسنده : منتظر (پنجشنبه 1395/10/30) موضوع: سخنان امام زمان ، آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،

فلسفه وجود امام (ع) در زمان غیبت چیست؟

وجود امام زمان(عج) در دوران غیبت فواید زیادی برای ما دارد و در این مطلب هیچ شکی نیست. پیامبر اسلام(ص) هم در این مورد فرموده است: ای والذی بعثنی بالنبوه ، انهم لینتفعون به و یستضییون بنور ولایته فی غیبته كانتفاع الناس بالشمس و ان جللها السحاب ..

 

وجود امام زمان(عج) در دوران غیبت فواید زیادی برای ما دارد و در این مطلب هیچ شکی نیست. پیامبر اسلام(ص) هم در این مورد فرموده است: «ای والذی بعثنی بالنبوه ، انهم لینتفعون به و یستضییون بنور ولایته فی غیبته كانتفاع الناس بالشمس و ان جللها السحاب؛[1] آری خداوندی كه مرا به پیغمبری مبعوث گردانیده است ، آن ها از وجود او منتفع می شوند و از نور ولایتش در طول غیبت بهره می گیرند، چنان كه از آفتاب پشت پرده استفاده می برند
و خود امام زمان(ع) در این باره فرموده است: «همان طور كه از خورشید در وقتی كه توسط ابرها پنهان شده است، بهره گیری می شود، از من نیز در زمان غیبتم به همان صورت بهره می برند.»[2]

در ذکر جزئی و مصداقی این فواید نیز می توانیم مواردی را بیان کنیم:


ادامه مطلب


اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، احادیث مهدویت ،

نظرات: ()

وقف امام زمان شویم
نویسنده : منتظر (پنجشنبه 1395/10/30) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،


زندگی یعنی وقف او شدن ..

دنیا دریای عمیقی است که بیشتر مردم در آن غرق می شوند  و آخرالزمان زمانی که همه بر رسم جاهلیت زندگی کنند، مگر آنانی که در آغوش رحمت الهی قرار بگیرند...

 

امیرالمومنین علی (علیه‎ السْلام) فرمودند: «ای مردم! ... در آن روز (قبل از ظهور قائم علیه ‎السْلام) همه بر رسم و روش جاهلیّت زندگی خواهند کرد، مگر آن کس که مورد رحمت خداوند قرار گیرد.» (٢)

مسلّماً برای قرار گرفتن در زیر چتر رحمت رحمان، راهی هست وگرنه خلاف عدالت بود؛ زیرا اگر در دنیا باشیم دنیایی که به خودی خود عمیق است و فریبنده و از طرفی آدم باشیم و مایل به گناه (٣) و از طرفی آخرالزمان باشد و زمان غربال اکثریت و شنا هم بلد نباشیم؛ یعنی ما در تاریخ و شرایطی قرار گرفته ایم که گمراه شدنمان حتمی است؛ که این، با عدالت و حکمت و رحمت الهی نمی سازد.

به همین دلیل به برخی از احادیثی که به نظر ما شنا کردن در جریان رحمت الهی را نشان می دهد، سری می زنیم تا با عمل به آن ها، خود را در این مسیر، قرار داده و از جریان هلاکت آخرالزمانی فاصله بگیریم.


راه نجات در بازار مکّاره دنیا

روزی عبدالحمید واسطی در محضر امام و سرور خود، باقر العلوم (علیه ‎السْلام) شرح حال خویش را بیان کرد؛ او از وقف کردن خود برای ظهور گفت و از ترک دنیا و بازار دنیا؛ (٤) امام دل او و دل تمام مهدی صبوران تاریخ را قرص کرد و فرمود: آیا فکر می کنی اگر بنده ای خود را برای ما وقف کند، خداوند راه نجاتی برای او نمی گذارد؟! (٥)

شاید عبارت فرمایش مولا این باشد که آیا فکر کرده ای خدا ما را تنها می گذارد؟! آیا فکر می کنی راه نجات مردم گرفتن دنیا است؟! عبدالحمید جان! و تمام آنانی که خود را وقف آل الله کرده اید بدانید که «مَن أتاکُم نَجی» (6) هر کسی نجات می خواهد به در خانه ی ما می آید. نه تنها تو عبدالحمید، بلکه هر بنده ای که خود را وقف ما کند، رحمت خدا شامل حالش خواهد شد.(٧)

وقف زندگی، برای ظهور، به معنی رهبانیت و گوشه نشینی نیست؛ وقف چشم، گوش، زبان، قلم و ... به معنی بستن چشم، پنبه گذاشتن در گوش، سخن نگفتن، مهدی نوشتن مدام و... نیست خوب می دانیم که زندگی وقف مهدی (علیه السلام)، زندگی دغدغه مند برای جلب گوشه چشمی از مولا و جلو انداختن ظهور آل الله است.


جواهراتی گرانبها برای تمام مردم دنیا

گفتیم نجات انسان آخرالزمانی وقتی است که مورد رحمت الهی قرار بگیرد از جمله افرادی که اهل بیت (علیهم‎ السْلام) برایش، طلب رحمت فرمودند، بنده ای است که خود را برای اهل بیت و ظهور امام مهدی (علیهم‎ السْلام) وقف می کند و کسی که امر اهل بیت (علیهم‎ السْلام) را با نشر کلام ایشان زنده می کند.

یاد فرمایش مولایمان اما رضا علیه‎السْلام افتادم که فرمود: خدا رحمت کند کسی را که امر ما را زنده می کند! (٨)

زنده کردن ولایت ائمه در جان مردم، با نقل سخنان ایشان است. چرا تمام مردم جهان، با جواهراتی که ما داریم، آشنا نشوند؟! مگر از سرقتشان می ترسیم؟! سروران ما را کسی نخواهد دزدید؛ زیرا هر چند که برای همه جذَاب و دلربا هستند؛ اما همه، ظرف نگهداری از آنان را ندارند. هر کس که قلب پاک و گوهرپروری دارد، می تواند از آنها محافظت کند.

سروران ما، تکثیر می شوند در ظرف قلب همه ی مومنان! و پس از تکثیر از آنها کم نمی شود، زیرا آیینه ی آن ذاتی هستند که هر چه ببخشد کم نمی آورد. (٩) مثال نور که سخاوتمندانه روشنایی خود را به همه می بخشد و قدر ظرف هر موجود، مقدار بهره مندی اوست.


خدایا! به دعای مستجاب مولا! (١٠) در این دوران فریبنده که شیطان با تمام قوا ایستاده تا کسی حرف از حق نزند و جواهرات الهی ناشناخته مانند، توان نشر گفتار الهی آنان را نصیب فرما که محتاج رحمت توایم!

 -----------------------------------------------------------------

پی نوشت:
1) امام كاظم علیه‎السْلام فرمودند: لقمان به پسرش گفت: . . . اى پسرم! دنیا دریاى عمیقى است كه بسیارى در آن غرق شده‌ اند ...: اصول كافی، ج 1، ص 16، ح 12.
2) بحارالأنوار، ج 52، ص 381؛ وسائل الشّیعه، ج 15، ص 77.
3) سوره مبارکه یوسف/53: «... إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیَ ...»: نفس قطعاً به بدى امر مى‏كند مگر كسى را كه خدا رحم كند.
4) منظور او از ترک بازار، خانه نشینی و دست روی دست گذاشتن نیست؛ تأیید امام در این روایت و روایاتی که بر ترک رهبانیت صراحت دارد و ... نشان می دهد که منظور او استفاده شخصی نکردن از بازار و دنیا و معطوف کردن توجه خود به ظهور است.
5) ایشان به حضرت عرض کرد: "أصلحك اللَّه! ما بازارهاى خود را به خاطر انتظار این امر رها ساختیم و امام فرمود: اى عبد الحمید! آیا فکر می کنی کسی كه خودش را به خاطر خداى تعالى حبس كند و خداوند براى او گشایشى قرار ندهد؟ آرى به خدا سوگند! خداوند براى او گشایش قرار مى ‏دهد ...": محمد بن على ابن بابویه، كمال الدین و تمام النعمة، پهلوان، قم: موسسه علمى فرهنگى دار الحدیث، 1380 ه.ش، ج2، ص 546.
6) فرازی از زیارت جامعه کبیره: «وَ الْبَابُ الْمُبْتَلَى بِهِ النَّاسُ مَنْ أَتَاكُمْ نَجَا وَ مَنْ لَمْ یَأْتِكُمْ هَلَكَ»؛ و شما دروازه آزمایش مردم هستید، كسى كه به سوى شما آمد نجات یافت و آن كه نیامد نابود شد: شیخ عباس قمی، مفاتیح الجنان.
7) رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَیْنَا رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا: ادامه حدیث بازگو شده در پاورقی 5.
8) عبد السلام بن صالح هروى از امام رضا علیه‎السْلام شنید: رحمت خدا بر آن بنده‏ اى كه امر ما را زنده گرداند. عرض كرد: چگونه امر شما را زنده کند؟ فرمود: تعالیم ما را فرا گیرد و آنها را به مردم بیاموزد؛ زیرا اگر مردم زیبایی هاى سخن ما را بدانند، بى گمان از ما پیروى می کردند: عیون أخبار الرضا علیه ‏السلام: ج1، ص 307 ، ح 69.
9) اعطنی بمسئلتی ایاك جمیع خیرالدنیا و جمیع خیرالاخره واصرف عنی بمسئلتی ایاك جمیع شرالدنیا و شرالاخرة؛ فانه غیر منقوص ما اعطیت: عطا كن به من به خاطر درخواستى كه از تو كردم همه خوبى دنیا و همه خوبى و خیر آخرت را و بگردان از من به خاطر همان درخواستى كه از تو كردم همه شر دنیا و شر آخرت را؛ زیرا آنچه تو دهى چیزى كم ندارد (یا كم نیاید): فرازی از دعای ماه رجب پس از هر فریضه.
10) رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً حَبَسَ نَفْسَهُ عَلَیْنَا رَحِمَ اللَّهُ عَبْداً أَحْیَا أَمْرَنَا.





اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، احادیث مهدویت ،

نظرات: ()

در فراق یوسف آخرالزمان
نویسنده : منتظر (پنجشنبه 1395/09/11) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،

عزیز زهرا

از نظرها غائبی وز دیده ها پنهان تویی


مهدیا لطفی نما بر دیده ی حیران ما

مفهوم غیبت به معنای پنهانی بودن هویت فرستاده الهی برای تدبیر حفظ جان و فراهم شدن امکان ادای وظیفه و مأموریت و مشیت و خواست الهی در بسیاری از قصص قرآن قابل بازشناسی است. ابراهیم، یوسف، ذوالقرنین، خضر، موسی و عیسی(علیهم السلام) همگی در دوره ای از زندگانی، از قوم خود غایب بودند. تدبر در داستان غیبت هر یک از آنان، از حقایق بسیاری درباره غیبت حضرت مهدی(عج الله فرجه) پرده بر می دارد؛ حقایقی چون مفهوم غیبت، عامل غیبت، مکان غیبت، وظیفه امام غایب و وظیفه منتظران و شرایط ظهور.

حال بر آنیم تا شباهت های غیبت حضرت یوسف (علیه السلام) را با غیبت حضرت مهدی(عج الله فرجه) بیان نماییم.


ادامه مطلب


اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، آیات و روایات مهدویت ،

نظرات: ()

پیوند عاشورا و انتظار
نویسنده : منتظر (چهارشنبه 1395/07/21) موضوع: دلنوشته های فــــــراق ، نگارستان گل نرگس ،




مهدی (عج)، ادامه حسین علیه السلام است
و «انتظار» ادامه عاشورا و برآمده از آن .

مهدی (عج)، فرزند حسین علیه السلام است
و فرهنگ «انتظار» برآمده از فرهنگ «عاشورا»
و انتظار حسین دیگری را کشیدن .

این دو پیوندی دیرین و مستحکم با یکدیگر دارند .
یکی پشتوانه فرهنگی و زمینه ساز، برای دیگری است;

یکی رمز «حیات شیعه » است و دیگری رمز «بقای آن » ;
یکی رمز «قیام و به پا خاستن شیعه » است و دیگری
عامل «حفظ و استمرار آن » ;


«مهدی » علیه السلام وارث عاشورا است;
همچنان که «حسین » علیه السلام وارث پیامبران است;

عاشورا، دریچه ای به «انتظار» است
و انتظار، تجلی آرزوها و آمال کربلا;

فرهنگ عاشورا، دستمایه اساسی و مایه شکوفایی
و بالندگی منتظران مهدی (عج) در عصر انتظار است .

پیوند «عاشورا و انتظار» و «حسین و مهدی »
پیوند «والد» و «ماولد» و «نور علی نور» است .




اَلـــلّــــهـُــــمَّ عَــــجِـّـــلْ لِـــوَلـــیـــِّکَ الــــْفــــَرَجْ



یا لیتنا کنّا معک


... این که در میان تمامی روزهای قدسی عاشورا نقطه عطف قرار گرفته است
شاید به این دلیل باشد که عاشورا نمایشی عظیم بوده است
از تمامی اصول و فروع اسلام.


هرچند لحظه لحظه زندگی و سلوک سالار شهیدان
اسلام بوده است، لیکن فشردن همه معارف و اصول و
فروع در یک ماه، در یک هفته، یا یک روز را تنها مردی
به صلابت حسین علیه السلام می تواند.

دیگران توانسته اند اسلام را در طول حیات خود خلاصه کنند
و خدا را در زندگی خویش معنی، امّا کسی که بتواند این همه
را در یک روز و نه در کلام و سخنرانی که در قالب هنرمندانه ترین
و ظریف ترین حرکات و اعمال بنمایاند، تنها حسین است.


حسین علیه السلام حتی اگر در عاشورا سخنی
از توحید نگفته باشد و اگر پرنده الهی «رضا برضاک»...

از بام حنجره دردآلودش به سوی ملکوت اعلا پر نکشیده باشد،
حضورش در عاشورا عرفان خالص و توحید محض است.







اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: دلنوشته مهدویت ، عشق و انتظار ، مناسبت ها ،

نظرات: ()

دوباره جمعه ...
نویسنده : منتظر (جمعه 1395/06/26) موضوع: اشـعار مهـــدویت ، نگارستان گل نرگس ،

84131941451572744046.jpg



دوباره جمعه آمد یار ما کو
خدایا دلبر و دلدار ما کو 

دل ما را دوباره غم گرفته 
خدایا همدم و غمخوار ما کو 

سحر با یاد او بیدار گشتیم
خدایا ماه شب بیدار ما کو 

طلوع فجر ما عصر ظهور است
تجلی بخش شام تار ما کو 

دلم خون گشت از زخم زبان ها
خدایا صاحب و سالار ما کو 

کنم جان را فدای خاک پایش 
امید عترت اطهار ما کو 

گلستان جهان بی تو خزان است 
خدایا آن گل بی خار ما کو 

ببار ای اشک از داغ فراقش 
خدایا چشم گوهر بار ما کو





     
23247236129866272381.gif



تو می آیی و دست های مرا 
پر از عطریاس و سحر می کنی

تو می آیی و لحظه های مرا 
از احساس گل تازه تر می کنی

تو می آیی و چشم های مرا
برای شکفتن خبر می کنی

اگر خسته باشم از این انتظار
به این خسته آخر نظر می کنی

تو می آیی و با غزل های سبز
بهار جوان را صدا می زنی

به «انسانیت» بال و پر می دهی 
به زخم «حقیقت» دوا می زنی

تو می آیی و مرهم آشتی 
به سرتاسر کینه ها می زنی

تو می آیی و با طلوعی لطیف
چه نقشی به آینه ها می زنی!



83954772744562615838.gif




اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: اشعار مهدویت ، عشق و انتظار ،

نظرات: ()

20 آموزه دعا برای امام زمان
نویسنده : منتظر (جمعه 1395/06/19) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، نگارستان گل نرگس ،



گسترش یافتن عدالت را در شرق و غرب زمین مسألت نماید؛ زیرا این امر جز با ظهور آن حضرت(ع) حاصل نمى گردد.

عالم ربانى سید محمد تقى موسوى اصفهانى (ره)، طرق مختلفى را براى دعا جهت تعجیل فرج صاحب الزمان (عج) در كتاب مكیال المكارم فى فوائد الدعا للقائم (عج ) استنباط نموده، و ما عیناً آن را از ترجمه ى آن كتاب شریف نقل مى كنیم:


ادامه مطلب را ببینید


اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، احادیث مهدویت ،

نظرات: ()

مهدویت و انتظار در بیان باقرالعلوم (ع)
نویسنده : منتظر (جمعه 1395/06/19) موضوع: آیـات و روایـات مـهدویت ، مقالات و مباحث علمی ، اشـعار مهـــدویت ، نگارستان گل نرگس ،

عصر ظهور در کلام امام باقر علیه السلام

Image result for ‫مهدویت و امام باقر‬‎

امامان معصوم علیهم‌‏السلام به جهت اهمیت مسئله مهدویت و غیبت دوازدهمین حجت الهی، در فرصتهای مناسب از عصر ظهور سخن گفته و شیعیان را با نشانه‏‌ها، علائم و ویژگی‌های دولت کریمه حضرت قائم علیه‏‌السلام آشنا ساخته‌‏اند.
این آگاهی‌ها و اطلاع‏‌رسانی آن ستارگان هدایت موجب شده است که اهل ایمان و منتظران حکومت عدل حضرت مهدی علیه‏‌السلام بیش از پیش امیدوار و دلبسته آن عصر گشته، نسل‌های بعدی را نیز با این فرهنگ مأنوس کنند.
دلدادگان فرهنگ انتظار با همه مشکلات و گرفتاری‌هایی که دشمنان برایشان فراهم می‏‌آورند، هرگز امید به رسیدن آن روز دیدنی و لذتبخش را از دست نمی‏‌دهند، بلکه شوق و عشقشان بیشتر می‏شود و زیر لب زمزمه می‏‌کنند:

چه خوش باشد که بعد از انتظاری

به امیدی رسد امیدواری



سخن از خصوصیات انقلاب جهانی آن یار سفر کرده، زمانی شیرین‏‌تر می‏شود که امامان معصوم علیهم‌‏السلام ویژگی‌ها و نشانه‌‏های عصر ظهور حضرت قائم آل محمد صلی‌‏الله‌‏علیه‌‏و‏آله را برایمان توصیف کنند و بذر امید و آرزوی استقرار دولت کریمه امام زمان علیه‏‌السلام را در دلهای به انتظار نشسته‌‏مان شکوفا گردانند تا رایحه دل‌‏انگیز دوران ظهور در روح و جسم انسان‌هایِ خسته از ظلم و ناعدالتی و فتنه و فساد، حیاتی تازه ببخشد.

اگر آن نائب رحمان ز درم بازآید
عمر بگذشته به پیرانه سرم بازآید


دارم امید خدایا که کنی تأخیری در
اجل تا به سرم تاج سرم بازآید


گر نثار قدم مهدی هادی نکنم گوهر
جان به چه کار دگرم بازآید


آن‏که فرق سر من خاک کف پای وی است
پادشاهی کنم ار او به سرم بازآید


کوس نو دولتی از بام سعادت بزنم
گر ببینم که شه دین ز درم بازآید


می‏روم در طلبش کوی به کو دشت به دشت
شخصم ار باز نیاید خبرم بازآید


«فیض» نومید مشو در غم هجران و منال
شاید ار بشنود آه سحرم، بازآید


 


ادامه مطلب را ببینید


اشتراک این مطلب در :

كلیدواژه ها: مقالات مهدویت ، احادیث مهدویت ، اشعار مهدویت ،

نظرات: ()


صفحات دیگر وبلاگ را از دست ندهید! تعداد كل صفحات: (28)
1 2 3 4 5 6 7 ...

ابزار هدایت به بالای صفحه